Patricia Crowther
Articolo apparso sulla rivista Labrys, anno IV, n. 14, Beltane - Litha 2009
La vita [1]
Patricia Dawson (conosciuta come Patricia Crowther
per il suo matrimonio con Arnold Crowther) è nata il
14 ottobre 1927 a Sheffield,
Inghilterra, ed è considerata un
personaggio piuttosto influente
per la promozione della Wicca
delle origini, grazie a diversi
libri che ha scritto e grazie ad
apparizioni in pubblico e letture.
E’ considerata l’erede spirituale
di Gardner e ha lavorato
fondato parecchie congreghe
sparse per il Regno Unito.
Sua nonna, di Brittany, era
una donna erborista dotata di
chiaroveggenza e che leggeva
anche la fortuna. L’altra sua
nonna, Elisabeth (Tizzy) Machon
(il suo nome da ragazza)
era una donna davvero molto
piccola il cui soprannome era
“fata”.
La famiglia Dawson viveva accanto ad una chiromante,
Madame Melba, che predisse a Patricia che avrebbe
avuto un grande potere di chiaroveggenza e che avrebbe
seguito i passi della nonna erborista e veggente. Durante
la sua infanzia, Patricia si identificò molto con le
fate e la Stregoneria: durante il compleanno di un bambino,
Patricia venne scelta per essere la Fata sulla Luna
e venne fatta girare seduta su una luna crescente illuminata
(il simbolo di Diana); come regalo di compleanno
una volta ricevette un braccialetto dorato a forma di
serpente, il simbolo della saggezza, della vita e della
rinascita; inoltre, interpretò Robin Hood in una pantomima
e partecipò anche ad uno spettacolo di varietà
intitolato “The Legend of The Moon Goddess” (La
leggenda della Dea Luna).
Quando ebbe trent’anni, un ipnotizzatore la fece andare
in regressione in quelle che sembravano essere le sue
vite precedenti, inclusa una vissuta come Strega, Polly,
un’anziana Crone di circa 66 anni, nel 1670. Polly rivelò
che viveva in una casupola con un gatto, una rana, una
capra ed una gallina e che realizzava incantesimi per le
persone, molte delle quali odiava. Durante la regressione,
Polly recitò diversi incantesimi in rima e con le
istruzioni su come usarli.
Patricia, però non possedeva la conoscenza di questi
incantesimi, che gli esperti successivamente dichiararono
essere autentici. Comunque, sembra che la regressione
abbia confermato che fosse una Strega in una vita
passata e che, come dice la credenza stregonesca, sarebbe
divenuta una Strega anche in questa vita. Fin da
quella regressione, sembra che Patricia abbia richiamato
e rivisto in molte visioni
un’altra vita passata in cui praticava
come una sacerdotessa
della Dea di grande potere.
Sentiva una forte affinità con
le sacerdotesse spirituali più
che con l’idea dell’anziana crone
che lancia incantesimi.
I suoi genitori furono in grado
di insegnarle a cantare, danzare
e recitare per degli spettacoli e
in questo modo Patricia poté
girare un po’ ovunque nel Regno
Unito.
Nel periodo in cui stava recitando
presso il teatro di Birmingham,
nel 1954, una persona
che leggeva il futuro e la
fortuna le predisse che avrebbe
incontrato il suo futuro marito,
un uomo di nome Arnold, due
anni dopo, sull’acqua.
Sul momento, la predizione sembrò a Patricia qualcosa
di troppo fantasioso e irreale, ma la cosa si realizzò.
Avvenne nel 1956, quando – durante un volo sul Solent
(un canale tra la costa dell’Hampshire, l’Inghilterra,
e l’Isola di Wight) per un ingaggio estivo che Patricia
aveva accettato appunto sull’Isola di Wight - la nostra
incontrò Arnold Crowther (nato a Chatam, nel Kent, il
7 ottobre 1909- morto il primo maggio 1974), un prestigiatore,
ventriloquo e burattinaio che avrebbe dovuto
esibirsi nello stesso suo spettacolo. Presto i due si innamorarono.
Patricia entrò in contatto con Gardner proprio grazie a
lui. Quando Arnold, infatti, seppe del suo interesse
verso la Stregoneria, si offrì di introdurla a Gerald, suo
amico personale.
Fu così che un’altra predizione si avverò: Patricia venne
infatti iniziata alla Wicca da Gardner stesso nel 1960,
motivo per cui è ritenuta una delle prime “madri” di
questo percorso spirituale proprio come Doreen Valiente,
Lois Bourne ed Eleanor Bone.
Inoltre, sembra che diversi anni prima, Gardner avessedetto ad Arnold Crowther che egli avrebbe incontrato
una donna dai capelli biondi che lo avrebbe iniziato
all’Arte.
Anche Crowther era un personaggio molto particolare.
Artista che dipingeva temi Pagani e riguardanti la Stregoneria,
oltre che prestigiatore e ventriloquo, Arnold
aveva già conosciuto Gerald Gardner e la moglie Donna
poco prima dello scoppio della Seconda Guerra
Mondiale, nel 1939, presso il Caledonian Market a
Londra e i due erano diventati amici. Crowther aveva
così iniziato a frequentare la casa dei Gardner, soprattutto
il loro appartamento a Londra, ma non venne
iniziato da Gerald in quanto all’epoca il fondatore della
Wicca era avverso a qualsiasi forma di pubblicità e temeva
che Arnold potesse usare la Stregoneria
all’interno dei suoi spettacoli. Durante la guerra, Crowther
aveva collaborato
con l’Esercito
come intrattenitore;
tra l’altro, sempre
durante la guerra -
oltre ad aver fatto
parte della Massoneria
- aveva avuto a che
fare con una medium
che attraverso gli spiriti
gli avrebbe parlato
delle sue vite precedenti,
quindi era ben
predisposto verso
certi argomenti (il
personaggio meriterebbe
un articolo a
parte, magari prossimamente
scriverò
qualcosa a riguardo).
Successivamente, da
quel che sostenne sempre, dopo un viaggio in cui conobbe
Crowley sarebbe stato lui stesso a rendere possibile
alcuni incontri tra il famoso mago e Gardner durante
il 1946, secondo Grimassi (vedi anche Magic and
Witchcraft di Nevill Drury), o nel 1947, come riporta
Francesco Dimitri nel suo “Neopaganesimo, perché gli Dèi
sono tornati”.
Ma torniamo a noi, al 6 giugno 1960, all’iniziazione di
Patricia da parte di Gardner avvenuta dopo una serie di
incontri. Ecco come Patricia stessa (il cui nome iniziatico
sembra fosse “Thelema”o “Thelima Aphrodite”
come si dice nell’articolo apparso su Farout) ha sempre
ricordato quel periodo e il suo rapporto con il fondatore
della Wicca:
“Mio marito mi presentò Gerald Gardner. Era un uomo stupefacente,
pieno di conoscenze, con un meraviglioso senso dello humor
– per esempio, aveva l’abitudine di dire che le streghe dovevano
essere vestite da un sorriso e una collana…-, il quale mi propose
di essere iniziata. Avvenne in una stanza di casa sua. […]
Resi pubblica questa iniziazione, non la nascondevo poiché
ritenevo fosse meraviglioso essere membro della Wicca. Mia madre
veniva spesso fermata per la strada da persone che le chiedevano:
“E’ vero, signora Dawson, che adorano il diavolo?” E lei
rispondeva: “No, adorano la gran dea e ciò non ha nulla a che
vedere col demonio.” Quando ebbi superato le tre iniziazioni,
potei aprire il mio coven. Un giornalista di un quotidiano locale
ne parlò ed ebbi molti candidati che desideravano essere iniziati.
Venivano da ogni ambiente: fotografi, medici, infermiere, casalinghe.
[…] Celebravamo gli otto sabbat, ci riunivamo per meditare
o per pratiche magiche. Talvolta il coven si riuniva all’aperto
in un cromlech del Derbyshire. Avevamo anche un tempio a casa
mia.”
Quindi, l’iniziazione avvenne da Gardner, nella sua
Stanza Magica privata, nel piano alto del fienile della
sua abitazione a Castletown, nell’Isola di Man.
Patricia, a sua volta, iniziò Arnold; Gardner li presentò
con i loro oggetti e gioielli rituali, incluso una collana di
corallo per Patricia.
Durante il rito, sembra che Patricia abbia avuto una
forte e profonda trance in cui vide se stessa come se
fosse rinata nel sacerdozio
dei Misteri Lunari,
iniziata da una
linea di donne nude e
urlanti che la facevano
passare, quasi sfidandola,
attraverso le loro
gambe aperte. Gardner
ipotizzò che Patricia
fosse tornata
indietro in un’altra vita
precedente e che avesse
rivissuto un’antica
cerimonia di iniziazione.
Poche settimane dopo,
l’8 novembre
1960, Patricia e Arnold
si sposarono con
il primo “handfasting”
della storia della Wicca,
durante una cerimonia privata ufficiata da Gardner.
Il rito avvenne all’interno di un cerchio in cui tutti i
partecipanti praticarono la nudità rituale (lo “skyclad”).
Poi, il giorno dopo, il 9 novembre, la coppia si sposò
con rito civile.
La stampa tirò fuori la notizia con un certo anticipo e la
cerimonia fu molto pubblicizzata. La coppia prese casa
a Sheffield ed entrambi ottennero il secondo grado
dell’iniziazione l’11 ottobre 1961 e il 14 ottobre (o il 27
ottobre, come riportato in “Controverscial.com”) Patricia
divenne Alta Sacerdotessa.
Patricia ed il marito Arnold Crowther divennero, così,
l’Alta Sacerdotessa e l’Alto Sacerdote della Coven di
Sheffield che fondarono nel 1961.
I mass media cercarono in modo insistente i Crowther
per fare loro diverse interviste. Quando fu domandato
a Patricia da un reporter se volesse incontrare persone
interessate alla stregoneria, la nostra rispose in modo
affermativo. Questo fece sì che il reporter scrisse il
titolo: “Strega cerca adepti per la congrega” che portò
alla coppia, effettivamente, molte richieste di informazioni
da parte del pubblico.
I Crowther, così, iniziarono i primi membri della con-
grega nel dicembre 1961 con altri che si susseguirono
nel tempo, tanto è vero che Patricia fondò coven nello
Yorkshire, nel Lancashire e nel Nottinghmshire.
Contemporaneamente, però, i coniugi continuarono la
loro formazione e la loro istruzione nell’Arte con Gardner.
Tra l’altro, sembra che un’anziana donna di nome
Jean, che viveva a Inverness, vide Patricia in televisione
e pensò di trasmetterle e insegnarle una tradizione segreta
antica di 300 anni, questo perché la riteneva una
persona valida a cui far ereditare questa conoscenza; la
donna le spiegò, quindi, ciò che sapeva attraverso un
corso per corrispondenza durato due anni.
Come dicevamo, comunque, i coniugi Crowther rilasciarono
parecchie interviste negli anni sempre per
promuovere l’Arte. Insieme, scrissero due libri: The
secrets of Ancient Witchcraft with the Witches Tarot (1974) e
The Witches speak (1965, 1976).
Dopo il matrimonio,
Patricia continuò a
scrivere diversi libri
influenti sulla stregoneria
con il nome di
Patricia Crowther.
Ma restiamo ancora
un attimo agli anni
’60.
Nel ’61, Patricia e il
marito ebbero a che
fare con un altro personaggio
che sarebbe
divenuto una celebrità
della Wicca – nel bene
e nel male – ovvero
Alex Sanders.
Alex era interessato da tempo alla stregoneria e quando,
nel 1961, vide un servizio televisivo riguardante i coniugi
Crowther, pensò di rivolgersi a loro per essere iniziato
alla Wicca.
Essendo questo un periodo di rapida espansione per il
movimento, alcuni dei “vecchi” iniziati pensarono che
fosse opportuno non aprire a troppe persone le porte
delle congreghe, soprattutto nel caso di gente che apparisse
poco affidabile. Patricia, fermamente contraria alle
streghe che rompevano il loro silenzio e rivelavano
troppe informazioni al pubblico, si convinse fin da
subito che Alex non avesse poi queste grandi capacità
e, soprattutto, che fosse solo a caccia di notorietà; una
cosa, quest’ultima, che poi si rivelò corretta, essendo
Sanders un personaggio che utilizzò i mass media, successivamente,
per far conoscere sé e la moglie Maxine
come “Re e Regina delle Streghe” per attirare gente
nella propria tradizione.
Il momento peggiore di questa vicenda fu quando Sanders,
nel settembre 1962, venne intervistato come Wiccan
da un giornale di Manchester (il Manchester Evening
News) che pubblicò anche le foto di un rituale, una cerimonia
ideata da Alex a basata sul libro egiziano dei
Morti, con abiti decorati con simboli salomonici, quindi
non wiccan ma pieno zeppo di magia cerimoniale. Tanto
più che il tutto venne messo in scena da amici radunati
per l’occasione, una cosa che i coniugi Crowther –
da persone che studiavano la Wicca da anni – non potevano
accettare: i riflettori erano puntati su una persona
che in realtà non sapeva nulla dell’Arte. A questo
punto rifiutarono di iniziarlo, ma Sanders trovò comunque
un gruppo di una Sacerdotessa appartenente
alla Coven dei Crowther, Pat Kopanski, che lo iniziasse
e successivamente si fece strada per conto proprio nel
mondo wiccan, come sappiamo, dando origine alla
tradizione “Alexandriana”.
Nel 1962, alla morte di Gardner, essendo Patricia una
delle prime Sacerdotesse Gardneriane, fu una dei successori
nominati nel testamento di Gerald insieme a
Doreen Valiente; le due donne mantennero l’eredità
della Wicca ortodossa. Patricia, soprattutto, è sempre
stata convinta che l’unica vera stregoneria autentica
fosse quella della “vecchia scuola” della Valiente, della
Bourne e di Eleanore
Bone, mentre a suo
parere molti dei praticanti
divenuti pubblici
successivamente non
sarebbero stati propriamente
iniziati.
Patricia continuò a
promuovere la Wicca
attraverso l’uso di
molti mass media;
oltre ad aver scritto
molti libri
sull’argomento, infatti,
collaborò anche con
giornali di occultismo
e giornali e venne intervistata
da giornali sia locali che nazionali.
Nel 1971 Patricia ed Arnold Crowther scrissero e presentarono
A spell o f Witchcraft, un programma prodotto
e distribuito dalla Radio BBC di Sheffield diviso in sei
puntate di 20 minuti circa. Il programma radiofonico, il
primo di questo tipo per quanto riguarda la religione
Wiccan, esplorava la storia e il folklore riguardante la
stregoneria e presentava elementi delle attività di coven
locali e le pratiche alla comunità locale.
Oltre a questo, la coppia lanciava anche incantesimi ed
esorcizzavano i fantasmi per le persone che lo richiedessero.
Scrissero anche rituali stagionali così come
musica e poesia per l’Arte.
Dopo la morte del marito, avvenuta il 1° maggio 1974,
Patricia continuò a lavorare per la Stregoneria.
I suoi libri non di narrazione includono:
Witchcraft in Yorkshire (Stregoneria nello Yorkshire,
1973);
Witch Blood, (Sangue stregato), la sua autobiografia,
del 1974;
The Witches Speak (Le streghe parlano, 1976);
Lid Off the Cauldron (Scoprire il calderone, 1981,
1985, 1989, 1992, 1998).
The Zodiac experience (L’esperienza dello Zodiaco,
1992, 1995);
One witches World (Un mondo di streghe, 1998).
[N.B. nel prossimo articolo vedremo un po’ meglio
alcuni di questi titoli]
La nostra ha anche scritto romanzi come ad esempio
Witches were for Hanging (Le streghe erano da impiccare, 1992)
che è stato ristampato nel 1999.
I suoi articoli sono apparsi in numerosi periodici come
ad esempio Prediction, Gnostica, New Dimensions, Zodiac e
The Lamp of Thoth. Oltre a questo, così come scrive
poesia, ha disegnato tre delle carte dei tarocchi (Il Sole,
Karma, Il Mondo) usati nel mazzo “Taroth of the Old
Path” (I tarocchi dell’Antico Sentiero, 1990).
Inoltre, Patricia appare ancora in
spettacoli alla radio e in televisione
durante i quali cerca di dissipare
le incomprensioni e i pregiudizi
nei confronti della Vecchia Religione
e verso la moderna stregoneria.
Si è sforzata di riportare la Grande
Dea in modo conscio, ad un
livello razionale, in modo da promuovere
una maggiore armonia
spirituale di pensiero, e per promuovere
l’eguaglianza e
l’importanza delle donne in generale.
Nel 1978 ha anche rappresentato
la Wicca del Regno Unito
durante una conferenza internazionale
a Barcellona.
Oltre alle sue attività nella Stregoneria,
Patricia continua a praticare
come professionista cantante,
maga e burattinaia e vive a Sheffield
con il suo attuale marito, Ian.
Note:
[1] Le informazioni di questa sezione sono tratte da:
Wikipedia nella versione inglese alla voce “Patricia Crowther (Wiccan)”;
Encyclopedia of Wicca and Witchcraft di Raven Grimassi, pagg. 89-90 alla voce “Crowthers, Arnold”;
Christian Bouchet, “Wicca. Storia, teoria, pratica”, pagg. 52- 53;
Francesco Dimitri, “Neopaganesimo. Perché gli Dèi sono tornati”, pag. 56, 69, 70;
Sito www.themystica.com nella sezione dedicata a Patricia Crowther e ad Arnold Crowther.
Articolo di Sarah Bernini riguardante Alex e Maxine Sanders apparso su Labrys n. 6 (Beltane-Litha 2007) e Labrys n. 7 (Lammas- Mabon 2007);
Wikipedia versione italiana alla voce “Alex Sansers”;
Sito “Elders of the Wica”;
Nevill Drury, Magic and Witchcraft, pag. 174; vedi anche articolo tratto dal libro tradotto da Sarah Bernini e apparso sul quaderno amatoriale Labrys n. 3 - Ostara 2005, intitolato “Breve storia della Wicca”.
Sito Controverscial.com nella sezione dedicata a Patricia Crowther;
Wikipedia in versione inglese alla voce “Arnold Crowther”;
Controverscial.com nella sezione dedicata ad Arnold Crowther;
Articolo apparso su Far Out negli anni ’90.
P.S. essendo questa piccola ricerca un work-in- progress, la bibliografia completa apparirà solo alla fine della pubblicazione di tutto l’articolo.
Bibliografia:
Raven Grimassi, Encyclopedia of Wicca and Witchcraft, Llewellyn Publications (2000, Minnesota, USA);
Christian Bouchet, Wicca. Storia, teoria, pratica, ed. L’età dell’Acquario (2004, Torino);
Francesco Dimitri, Neopaganesimo. Perché gli Dèi sono tornati, ed. Castelvecchi (2005, FR)
Articolo Personaggi della Wicca: Alex e Maxine Sanders – Parte I e II di Sarah Bernini, apparso su Labrys n. 6 (Beltane-
Litha 2007) e Labrys n. 7 (Lammas-Mabon 2007)
Nevill Drury, Magic and Witchcraft. From Shamanism to the technopagans, ed. Thames & Hudson (Singapore)
Articolo “Breve storia della Wicca” a cura di Sarah Bernini, quaderno amatoriale Labrys n. 3 - Ostara 2005;
Risorse web:
http://en.wikipedia.org/wiki/Patricia_Crowther_(Wiccan)
http://it.wikipedia.org/wiki/Alex_Sanders
http://www.themystica.com/mystica/articles/c/crowther_patricia_c.html
http://www.thewica.co.uk/Elders.htm
http://www.controverscial.com/Patricia%20Crowther.htm
http://en.wikipedia.org/wiki/Arnold_Crowther
http://www.controverscial.com/Arnold%20Crowther.htm
http://www.themystica.com/mystica/articles/c/crowther_arnold.html
http://homepage.ntlworld.com/wisewoman/Farout.pdf
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